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2018-12-14 08:41 来源:深圳热线

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  而具体里皮指的是谁,相信我们也很快就会在随后的比赛中看出端倪。3月19日晚间,随着大连一方官方宣布德国名帅舒斯特尔接替马林担任球队主帅之后,至此本土名帅马林也成为了中超球队本赛季第一个下课的主帅,而大连一方如此迅速的换帅,自然是成为了国内媒体和球迷关注的焦点,从整体的舆论来看,外界对于大连一方此时换帅都持支持态度,大家都认为换帅是可以让球队走出低谷。

当然,正因为有了于汉超,因此中国队这场比赛还是给了球迷最后一点儿的交代。新赛季开战至今,新帅佩雷拉率上港接连战胜泰超球队清莱联,日本联赛冠军川崎前锋,澳超劲旅墨尔本胜利以及中超升班马大连一方,豪取双线4连胜。

  现阶段我们的目标就是打好亚冠联赛,之后再考虑国内联赛。正是在威尔士队开始收着踢后,国足获得了机会。

  从这家媒体的报道可以看出,荷兰名帅范加尔在近期是有接到来自中国球队的邀请。需要指出的是,蔚山现代最接近破门,2分钟内连续获得2次1米单刀面对空门的机会,但一次打飞机,一次击中横梁,糟糕的射术让蔚山现代主帅暴跳如雷,如果把握住任何一个机会,就可取得领先优势。

不过,对比马林执教时,一方已经有了显著变化,球员们现在的态度明显改变。

  如果郝海东不是对中国足球一直以来的关注,何来的爱之深责之切的言论呢?作为郝海东来说像他这样一心为中国足球好的人,应该是越多越好。

  经公司董事会决议,李鸣琴任公司董事长兼总经理;王茂翔、李庆任公司董事;胡翔任公司监事。贺炜并没有说错,国足虽然实力比威尔士差,但半场丢掉4球,一定不是咱们的真实水准。

  如若广州恒大下轮战平济州联的话,那么他们至少可以保持在积分榜前两位,继续手握晋级主动权。

  随后李昌珉在禁区外打出一脚难度极高的倒勾射门,依然被曾诚稳稳化解。北京时间3月13日18点,2018赛季亚冠小组赛第四轮打响,上海上港客场对阵蔚山现代,此役第22分钟,林创益在场上飞铲对手,从慢镜头来看,这是一个红牌的动作,不过裁判手下留情了。

  第38分钟,恒大扩大领先优势,古德利左路长传转移,于汉超右路传中,阿兰插上轻松头球破门,0-2,恒大领先。

  2分钟2次1米单刀射空门的机会,蔚山现代全部一一错过,不得不说,上港的运气真好,命真大。

  也让观看比赛的球迷们,感到了深深的无奈感,甚至在球队接连丢掉6粒球之后,镜头给到了坐在主教练席上的国家队现任主教练里皮,此时的里皮以手托腮,愁眉不展。最近落后韩国国家队热身赛大名单的金英权表示,在世界杯开始之前有信心重新回到国家队阵容当中。

  

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莱州是中国小麦发源地(四):中国小麦“西来”说质疑

2018-12-14 14:51 胶东在线莱州频道

  一、中国小麦“西来”说

  世界上以小麦为主粮的居民约15亿,占世界总人口的1/3多些。

  世界小麦生产的发展。

  栽培小麦是由野生麦进化而来的。据研究,人类最早种植二倍体一粒系小麦,在一万多年前就开始了。现在人们广泛种植的普通小麦,发展史短些。非洲的尼罗河流域,西亚的两河流域,中国的黄河流域;南亚的‘印度河流域以及欧洲的地中海沿岸等人类文明发展较早的地方,都有三、四千年的普通小麦栽培史。

  有人说小麦起源于外高加索及其附近地区。传入中国的时间较早,据考古发掘,新疆孔雀河流域新石器时代遗址出土。考古发掘表明,新疆孔雀河流域新石器时期遗址出土的炭小麦距今4000年以上;甘肃民乐县六坝乡西灰山遗址出土的炭化小麦,距今也近4000年。

  有人说小麦原产于西亚,在伊拉克北部发现过最古老的小麦,有8000年的历史了。大约在4000-5000年前传入中国,1955年在安徽省毫县钓鱼台发掘的新石器时代遗址中,发现有炭化小麦种子;殷墟出土的甲骨文有"告麦"记载,说明公元前1238~前1180年小麦已是河南省北部的主要栽培作物。最先种植的是春小麦,现在东北和内蒙一带仍种植春小麦。在华北一带种植是冬小麦。小麦在我国的种植经历了从西到东,从北到南,先是春小麦后到冬小麦的过程,是一个漫长的历史过程。小麦可能最先就是由西亚通过中亚,进入到中国西部的新疆地区(1979年,塔里木盆地东端的罗布泊西北约70公里的孔雀河下游北岸,一个原始社会的墓葬的随葬草篓内又发现了保存完好的小麦粒)。时间当在距5000年左右,后又进入甘肃、青海等地,如成书于战国时代的《穆天子传》记述周穆王西游时,新疆、青海一带部落馈赠的食品中就有麦。《史记·大宛列传》等的记载,中亚的大宛、安息等地很早就有麦的种植。春秋时期,麦已是中原地区司空见惯的作物,这时劳动人民经过劳动实践并根据实际情况开始种植冬小麦,解决了青黄不接的粮食危机。在汉代小麦在关中地区大面积推广。然而,唐初以前,北方地区的小麦和粟(小米)相比,仍然处在次要的地位。在《齐民要术》中,大麦、小麦被排在了谷(稷、粟)、大豆、小豆、大麻等之后,位置仅先于北方不太适宜的水稻,唐初实行的赋税政策中规定国家税收的主要徵收对像是粟。到了唐中后期,经过“两税法”小麦的地位才上升到与粟同等重要的地位。唐宋之乱,北方大量人口南迁把小麦种植技术带到了南方,但是地位仍次于水稻。至明代末年,小麦在北方的主食中已占据半壁江山。但小麦没有完全取代中国本土的粮食作物。

  ——《中国粮食作物种植史》,摘录自网上,发布时间:时间2018-12-14 13:00

  可见在自然科学界,普遍认为小麦发源于西方,中国小麦也是从西方传进来的。

  在社会科学界,莱人之所以被称为莱人,据王献唐先生考证:“莱人之名称来源于莱人首先培育了小麦。莱人首先发明麦种者,亦即原始之农业民族。”

  但是,王献唐先生考证又考证认为莱夷是来源于神农氏:“莱为神农苗裔,神农起于西方,自西伹东,族众随之,山东之莱族,殆亦由西徙来者。”这就很容易与中国小麦是从西方传进来的中国小麦“西来”说合流。

  自然科学界认为中国小麦也是从西方传进来的,并没有任何证据;而王献唐先生考证认为莱夷是来源于神农氏,“山东之莱族,殆亦由西徙来者”也与事实不相符。中国小麦其实是中国古代的东方民族——萊夷自己培育出来的。

  二、萊夷是山东土著民族

  史学界普遍认为,至晚在一二万年前,莱夷地区便有了人类的创造活动。莱夷人民通过勤劳的双手,创造了灿烂辉煌的史前文化。莱夷史前文化有自己的源头和发展序列,自成体系,独具特点。

  王献唐先生考证认为莱夷是来源于神农氏,是不确切的。神农氏就是炎帝,炎帝族是以牛(兽)为图腾,而东夷族是以鸟(凤)为图腾。黄帝与蚩尤大战,其实是黄帝部族与炎帝部族大战之后,炎帝族战败,于是炎黄融合。但炎黄的融合是有反复的,蚩尤是属于炎帝部族的,黄帝与蚩尤大战实际上是炎黄融合后的一次反复。如果萊夷是属于神农氏,即炎帝部族,那么,黄帝与蚩尤大战,萊夷是不会帮助黄帝部族攻打属于炎帝部族的蚩尤的。

  “昔者黄帝合鬼神于两泰山之上,驾象车而六蛟龙,毕方并辖,蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道,虎狼在前,鬼神在后,腾蛇伏地,凤凰覆上,大合鬼神,作为《清角》。(《韩非子•十过篇》)

  这次大战发生的原因,我们似可约略地看出:炎帝族在与九黎族作战失利的情况下,请黄帝帮忙。打败了九黎族之后,炎黄两部落族开始联合或融合,但在这种部落联盟中,自然黄帝族占了优势,所谓“轩辕之初立”者,显系被推举为联盟之首领。炎帝族的蚩尤及其战友风伯雨师,既然都曾是黄帝的臣下,现在联合起来攻黄帝,那么这战争显然是炎黄两部族之间的战争。

  蚩尤既然那么骠悍,又是发明家和制造武器的能工巧匠,有八十一或七十二兄弟(显然是小部落),又有风伯雨师的帮忙,这战争显然是激烈而残酷的,规模也是空前的。这一点也不比希腊史诗《伊利亚特》所描写的特洛亚战争逊色。

  这次战争,黄帝族所以能最后取胜,很重要的原因是得到了东方以鸟为图腾的夷族的参战和援助。

  “黄帝与炎帝战于阪泉之野,帅熊、罴、狼、豹、貙、鸢为前驱,以雕、鹖、鹰、鸢为旗帜。”(《列子•黄帝篇》)

  可见以鸟为图腾的东方夷族直接参加了战斗。

  不仅如此,而且在决胜的关键时刻,夷族起了决定性的作用。

  “黄帝与蚩尤九战九不胜,黄帝归于太山,三日三夜,雾冥。有一妇人,人首鸟形,黄帝稽首再拜,伏不敢起。妇人曰:‘吾玄女也,子欲何问?’黄帝曰:‘小子欲万战万胜。’遂得战法焉。”(《太平御览》)卷一五)

  玄女,即九天玄女,即玄鸟。“天命玄鸟,降而生商。”(《诗•玄鸟》)

  可见,在战争的关键时刻,商民族——属东方夷族——的始祖神玄鸟曾帮助黄帝战胜了蚩尤。

  三、中国小麦的传播不是由西而东

  中国小麦的传播不是由西而东,而是由东而西。

  一九五七年山东省全省文物普查时,在兖州发现了西吴寺龙山文化遗址。它位于兖州城西北三十公里西吴寺村东部一片高亢地上。东西长约七百米,南北宽约五百米,面积约三十五万平方米。一九七七年经省核定,公布为省级重点文物保护单位。一九八四年,国家文物局组织力量进行了大规模的发掘,出土了大量珍贵文物和资料标本。在西吴寺遗址还发现有一定数量小麦的孢粉。据有关专家鉴定,就其形态看,绝大多数与小麦花粉相似,目前定为小麦相似种。

  这一发现说明,山东早在夏代之已经种植小麦了。但是,直到西汉时期,关中还是“俗不好种麦”,故董仲舒上书请“诏大司农,使关中益种宿麦(冬小麦)”。(《汉书·食货志上》)可见中国小麦栽培史传播史还有诸多疑点。

  四、迄今为止,在胶东半岛的山区和丘陵地带,有很多地方,还在生长着“野麦子”。萊夷应该就是利用这种“野麦子”来培育小麦的。如果中国小麦是有西方传进来的的,那这种“野麦子”是从何而来的呢?

  莱州之麦文化的历史之悠久,与流播之深远是不争的事实。

  莱州之麦作文化,这是一部内容丰富的中国历史,是现存的很多民族鲜活民俗关系遗存内在联系的活化石。

责任编辑:葛唤唤
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